Jumat, 01 November 2013
BERITAJAKARTA.COM — 01-11-2013 16:00
BERITAJAKARTA.COM — 01-11-2013 10:32"Sudah (diteken). Angkanya itu yaitu Rp 2.441.000 lebih dikit. Itu karena ada pertumbuhan ekonomi, inflasi, dan komponen lain yang dimasukkan ke Kebutuhan Hidup Layak (KHL). Jadi keputusannya yang dari Dewan Pengupahan sebesar Rp 2,4 juta, kesepakatan dari situ," kata Jokowi, di Balaikota DKI Jakarta, Jumat (1/11).
Menurutnya, hanya ada dua rekomendasi UMP 2014, yakni dari unsur pemerintah dan unsur pengusaha. Sebab, dari unsur buruh tidak hadir dalam rapat Dewan Pengupahan yang digelar, Kamis (31/10) malam. "Ada dua pilihan. Pengusaha itu minta UMP sama dengan KHL. Karena dari serikat pekerja tidak hadir dalam rapat, di situ tidak terlihat ada usulan dari serikat pekerja," ujarnya.
Tahun lalu dalam rapat penentuan UMP tidak dihadiri oleh unsur pengusaha. Namun kali unsur buruh lah yang tidak hadir. Meski tidak dihadiri oleh salah satu unsur, UMP DKI tahun 2014 tetap disahkan karena sudah memenuhi kuorum. "Dari Dewan Pengupahan berdasarkan rapat yang mereka lakukan tiga hari secara maraton, tidak dihadiri oleh serikat pekerja," ucapnya.
Kendati demikian, Jokowi tidak gentar jika keputusannya menetapkan UMP akan digugat oleh unsur buruh. Pasalnya buruh menuntut UMP 2014 hingga Rp 3,7 juta, angka tersebut berdasarkan KHL yang mencapai Rp 2,7 juta. Terlebih pada tahun lalu ketika dirinya menaikkan UMP hingga hampir 50 persen juga digugat. "Tahun lalu pun sudah kita naikkan sampai hampir 50 persen. Saya kira semua keputusan ada risikonya," ujarnya.
Ditegaskan Jokowi, penetapan UMP 2014 juga merupakan hasil rekomendasi dari Dewan Pengupahan. Selain itu juga mempertimbangkan perekonomian yang ada di Jakarta. Bahkan untuk tahun ini, diperkirakan tidak akan ada Pemutusan Hubungan Kerja (PHK). Terkait perusahaan yang tidak sanggup dengan UMP 2014, Jokowi justru menyindirnya. Sebab kenaikannya hanya sekitar 6 persen dari KHL.
"Ini naiknya kurang lebih 6 persen. Situasi ekonomi saat ini tidak seperti tahun kemarin, sekarang ekonominya baik. Kalau angka seperti itu masih ada penangguhan, kebangetan. Hubungan harmonis antar pekrja dan perusahaan itu penting sekali," ucapnya.
Ke depan pria asal Solo ini juga, akan mencarikan solusi agar konflik antara pengusaha dan buruh yang terjadi setiap tahun bisa dikurangi. Terlebih, buruh atau pekerja merupakan aset perusahaan sehingga tidak bisa jika hubungan yang terjadi selalu ada konflik. "Ini harus dicarikan jalan agar hubungan mereka betul-betul jadi saling pengertian dan harmonis," tandasnya.
Pahlawan Tanpa Tanda Jasa
Pahlawan tanpa tanda jasa
Ialah Guru
Yang mendidik ku
Yang membekali ku ilmu
Dengan tulus dan sabar
Senyummu memberikan semangat untuk kami
Menyongsong masa depan yang lebih baik
Setitik peluhmu
Menandakan sebuah perjuangan yang sangat besar
Untuk murid-muridnya
Terima kasih Guru
Perjuanganmu sangat berarti bagiku
Tanpamu ku tak akan tahu tentang dunia ini
Akan selalu ku panjatkan doa untukmu
Terimakasih Guruku
Pahlawan tanpa tanda jasa
Ialah Guru
Yang mendidik ku
Yang membekali ku ilmu
Dengan tulus dan sabar
Senyummu memberikan semangat untuk kami
Menyongsong masa depan yang lebih baik
Setitik peluhmu
Menandakan sebuah perjuangan yang sangat besar
Untuk murid-muridnya
Terima kasih Guru
Perjuanganmu sangat berarti bagiku
Tanpamu ku tak akan tahu tentang dunia ini
Akan selalu ku panjatkan doa untukmu
Terimakasih Guruku
Pahlawan Pendidikan
Jika dunia kami yang dulu kosong
tak pernah kau isi
Mungkin hanya ada warna hampa, gelap
tak bisa apa-apa, tak bisa kemana-mana
Tapi kini dunia kami penuh warna
Dengan goresan garis-garis, juga kata
Yang dulu hanya jadi mimpi
Kini mulai terlihat bukan lagi mimpi
Itu karena kau yang mengajarkan
Tentang mana warna yang indah
Tentang garis yang harus dilukis
Juga tentang kata yang harus dibaca
Terimakasih guruku dari hatiku
Untuk semua pejuang pendidikan
Dengan pendidikanlah kita bisa memperbaiki bangsa
Dengan pendidikanlah nasib kita bisa dirubah
Apa yang tak mungkin kau jadikan mungkin
Hanya ucapan terakhir dari mulutku
Di hari pendidikan nasional ini
Gempitakanlah selalu jiwamu
wahai pejuang pendidikan Indonesia
Jika dunia kami yang dulu kosong
tak pernah kau isi
Mungkin hanya ada warna hampa, gelap
tak bisa apa-apa, tak bisa kemana-mana
Tapi kini dunia kami penuh warna
Dengan goresan garis-garis, juga kata
Yang dulu hanya jadi mimpi
Kini mulai terlihat bukan lagi mimpi
Itu karena kau yang mengajarkan
Tentang mana warna yang indah
Tentang garis yang harus dilukis
Juga tentang kata yang harus dibaca
Terimakasih guruku dari hatiku
Untuk semua pejuang pendidikan
Dengan pendidikanlah kita bisa memperbaiki bangsa
Dengan pendidikanlah nasib kita bisa dirubah
Apa yang tak mungkin kau jadikan mungkin
Hanya ucapan terakhir dari mulutku
Di hari pendidikan nasional ini
Gempitakanlah selalu jiwamu
wahai pejuang pendidikan Indonesia
Puisi Jalan Hidupku
Jalan hidup ku rumit
ku terus berjalan melalui nya,
ku coba melangkah walau ku tak bisa,
Aku tahu Tuhan ku
Aku hidup tak sempurna,
Tak seperti Mereka
Yang tertawa lepas bahagia,
Tuhan…
Aku sering menangis
Aku sering mengeluh
Karna ku tak seperti yang lain
Tuhan
kaki ku cape untuk melangkah
Kaki ku sakit untuk berjalan
tapi ku coba agar semua harapan ku tak akan pernah kandas.
oleh: Indri Yuningsih
Indri Yuningsih Slluflandsahabatnoah
Puisi Senyum Manismu – oleh: Zulfah Safrani
Ibu,,,
Betapa manisnya senyummu.Betapa cantiknya wajahmu.
Betapa baiknya hatimu.
Ibu,,,
Kenapa aku ingin slalu di dekatmu.
Rasanya tak nyaman jika tiada engkau di sisiku.
Rasanya takut jika tiada kau di sampingku.
Ibu,,,
Memang kenangan itu mungkin tak akan terlupakan.
Hanya puisi ini yang bisa aku tunjukkan,bahwa aku sangat mencintaimu.
Dan aku membutuhkan belai kasihmu,cintamu dan senyummu.
Karya=Zulfah Safrani.
Cara Merawat Wajah Dengan Bahan Alami
Puisi KEABADIAN CINTA – oleh: Nizar
Aku hanya punya satu cinta
dan itu hanya untukmu.
Aku hanya punya satu kehidupan
dan itupun hanya untukmu pula..
Waktu yang terus berputar tak kan mampu menghapusnya,
hingga takdir sekalipun tak kan bisa merubahnya.
Karena setiap asa yang kurasa,
telah ku ukir di atas langit,
dan ku tanam di dalam bumi.
Agar kau tau
bahwa cinta ini abadi selamanya.
puisi ini karya: cole andreaz
Nizar
Jantung adalah penyakit pembunuh nomor satu di dunia. Penyakit jantung
terjadi utamanya disebabkan karenya kurangnya jumlah darah yang memasok
oksigen ke jantung. Berbagai macam penyebab atau gejala bisa dirasakan
dengan begitu mendadak. Salah satunya seperti sering pusing, berkeringat
dingin, dan sesak nafas. Dengan gejala tersebut masih banyak masyarakat
umum yang menyepelekan hal tersebut.
Berikut ini kesehatan96 berbagi Tips Menjaga Kesehatan Jantung yang bisa dijadikan untuk mengatasi penyakit jantung.Cara Merawat Wajah Agar Putih Bersih
Wajah Cantik - Dalam literatur kedokteran, kulit wajah merupakan jaringan kulit yang paling sensitif di antara jaringan kulit lainnya pada tubuh manusia. Kulit yang menjadi organ tubuh paling mudah dilihat ini terdiri atas 3 lapisan : epidermis, dermis dan hypodermis.
8 Tips Mudah Menjaga Kesehatan Mata Anda
Mata merupakan organ pada tubuh kita yang sangat berharga. Denga memiliki mata yang sehat, maka kita dapat melihat keindahan dunia yang telah diciptakan oleh Tuhan YME kepada umatnya. Oleh karena itulah, penting sekali untuk kita senantiasa bersyukur terhadap anugerah mata yang di berikan Tuhan YME kepada kita. Dalam hal ini, kita harus menjaga dan merawat kesehatan mata agar tidak mengalami berbagai penyakit atau masalah kesehatan lainnya yang terkait dengan mata. Lalu, bagaimana menjaga kesehatan mata kita yang paling baik ....????
Smartphone
Android masih terus mendominasi pasaran. Dan pada kuartal ketiga 2013
ini, sebanyak 81.3 persen smartphone Android berhasil mengalahkan
platform mobile lainnya seperti iOS, BlackBerry ataupun Windows Phone.
Sementara itu iOS milik Apple masih nyaman nangkring di posisi kedua dengan market share sebanyak 13.4 persen. Sementara itu Microsoft dengan Windows Phone miliknya kini berada cukup jauh meninggalkan BlackBerry di posisi keempat dengan selisih market share mencapai angka 3.1 persen.
http://www.beritateknologi.com/android-masih-rajai-smartphone-dengan-prosentase-pengguna-mencapai-angka-81-persen/
VIVAnews - Di pameran teknologi informasi dan komunikasi terbesar di Indonesia, Indocomtech 2013, yang digelar pada 30 Oktober sampai 3 November 2013 di Jakarta Hall Convention Centre, Senayan, Jakarta tidak hanya menghadirkan perangkat laptop, ponsel dan tablet.
Di ajang itu juga menghadirkan beberapa perangkat lain yang juga menarik, seperti perangkat kamera pengintai berbasis cloud, router Wi-Fi, dan lainnya dengan harga yang murah.
Misalnya D-Link, perusahaan solusi jaringan ini menyediakan produk-produk unggulannya, seperti cloud router, router saku yang mendukung dongle 4G, sampai dengan cloud camera atau kamera pengawas yang bisa diakses dari ponsel pintar.
Salah satu perangkat yang didiskon cukup besar oleh D-Link adalah perangkat kamera cloud DCS-930L. Perangkat itu bisa dibawa pulang hanya dengan membayar Rp450 ribu.
Sedangkan perangkat home router Wireless-N tipe terbaru, D-Link DIR-600 dan D-Link DIR-615, masing-masing dibanderol Rp146 ribu.
D-Link juga menyediakan perangkat-perangkat inovatif lainnya yang didiskon cukup besar, seperti Wireless-N Powerline AV adapter serta extender untuk mengalirkan data digital via colokan listrik.
Bagi Anda yang ingin membeli kamera pengawas untuk digunakan di rumah yang bisa diakses melalui perangkat mobile via cloud, dongle Wi-Fi, router
http://teknologi.news.viva.co.id/news/read/455623-kamera-pengintai-diskon-besar-besaran-di-indocomtech-2013
aplikasi Instagram dan Vine akan diluncurkan secara resmi
ke Windows Phone. Selain kedua aplikasi populer itu, Windows Phone kini
juga memiliki layanan voice calling gratis menggunakan aplikasi
messenger Nimbuzz.
Selain dilengkapi dengan layanan voice calling, Nimbuzz Windows Phone terbaru ini juga dilengkapi dengan beberapa fitur lain. Di antaranya adalah chatting gratis, IM Community, sharing gambar, Chat History, Chat buddies dan fitur lainnya. Sebuah aplikasi alternatif yang mungkin bisa digunakan oleh para pengguna Windows Phone.
http://www.beritateknologi.com/nimbuzz-kini-tawarkan-fitur-voice-calling-gratis-pada-windows-phone/
segmen tablet selalu identik dengan iPad milik Apple.
Namun hal tersebut sepertinya bakal segera berubah dalam beberapa bulan
mendatang. Hal tersebut pun bisa terlihat dengan beberapa kabar yang
muncul akhir-akhir ini.
- Samsung: 835
- Apple: 833
- Amazon: 826
- ASUS: 821
- Acer: 781
Tak hanya itu, tingkat penjualan iPad kini juga mengalami penurunan dengan prosentase di bawah 30 persen. Angka tersebut pun menjadi yang paling rendah dalam sejarah penjualan iPad Apple. Namun hal tersebut bisa saja berubah seiring dengan mulainya penjualan iPad Air.
http://www.beritateknologi.com/tablet-samsung-kini-mempunyai-tingkat-kepuasan-lebih-tinggi-ketimbang-ipad-apple/
Two lecturers from SITH ITB Obtain Research Opportunity in America Through the Fulbright Visiting Scholar
Fulbright Visiting Scholar program is a prestigious international educational exchange scholarship sponsored by the U.S. government. Officially registered in the Bachelor of International Exchange Council (Council for International Exchange of Scholars), this program is designed with the aim to increase understanding between the people of the United States with scholars from various other countries. Currently, there are more than 300,000 participants were selected based on academic achievement and leadership potential. The participants were selected to participate in this program have the opportunity to study, conduct research, exchange ideas, and to contribute and discuss together to find solutions to international problems. In Indonesia, participants for this scholarship accommodated by the American Indonesian Exchange Foundation (AMINEF).
Marselina, lecturer in Immunology, Gene Therapy, Cancer Biology, and several other subjects had the opportunity to conduct research at the University Medical Center in Kansas. Marselina obtained his PhD in Molecular Biology in Lubeck, Germany; specialized in research related to cancer cells, and are members of the Group of Scientific Physiology, Development of Animal and Biomedical Science at SITH ITB. Indry Rachmawati, a graduate student who is also one of Marselina's students, admitted that indeed Marselina is very intelligent. "Mrs. Marsel was very smart and knew everything. Her teaching methods also fun and interactive, in addition he is humorous and spontaneous," said Indry.
Following Interest and Passion
Besides Marselina , Ernawati also had the opportunity to conduct research at Virginia Polytechnic Institute and State University in Blacksburg on vaccine development . Erna who took immunology and virology does have a keen interest in both of these areas , so that all stages of the research and work done without the expense . On his research , Ernawati with other scientists from various countries trying to develop a vaccine candidate virus particles for diarrhea caused by viruses , which can also be developed for other disease vaccines . This research was conducted at the Laboratory of Immunology and Virology using animals as a model.
Ernawati said that these researches bring a lot of valuable experience . " I met a lot of scientists from various fields and the opportunity to discuss and exchange the latest information about science , " said Erna . Professors who teach Cell Biology , Virology , Microbial Pathogenesis and Immunology , and several other subjects admitted for proposing scholarship proposal because as a lecturer , she felt the need to hone and add back the knowledge and information for knowledge and new techniques , which can be used also for the benefit of institutions.
In addition to the opportunity to do research and experiment with a lot of fund in world-class laboratories, Erna also gained valuable experience by learning the work ethic and culture of American scientists and other countries. "They work effectively and efficiently so fast paced in all lines. If there is a problem, surely the solution is obtained very quickly as well," said Erna.
Erna was deeply grateful for her fortune to be representative of Indonesia for Fulbright Visiting Scholar program with Marselina . from their chances to settle for 10 months , Erna told that Indonesia with a variety of flora and fauna are rich can keep scientists from various countries were impressed . The scientists think Indonesia is very rich and has a lot of potential that can be studied and used to the world of science , especially vaccines .
Graduated from University of Bristol 's Department of Pathology and Microbiology, Erna is developing a vaccine Hepatitis B. The research is in the development stage vaccine seed is done with colleagues who are members of the Indonesian Vaccine Consortium . Armed with the experience and knowledge gained from the Fulbright Visiting Scholar , Erna was greatly assisted in applying the techniques and test methods to study the development of the Hepatitis B vaccine .
With the ideals of her own nature to explore the potential for developing a vaccine and drugs from Indonesia , Erna always told the students to open their own opportunities in life . Erna believes tha, the opportunities and prospects for a good life; it depends on themselves and their intentions . " We also had to have a vision and a purpose in life , and most importantly, must be willing to contribute to the communities where we are , " said Erna.
http://www.itb.ac.id/en/news/4035.xhtml
Guru 'M To M'
REPUBLIKA.CO.ID,Oleh Asep Sapa'at (Praktisi Pendidikan, Direktur Sekolah Guru Indonesia)Ini kisah cerita bertajuk sengsara membawa nikmat. Karena sengsara, nikmat pun didapat. Awalnya terhina karena difitnah, akhirnya jadi terhormat dan mulia karena mampu kelola kesengsaraan secara produktif. Itulah kisah hidup si Midun. Anak desa jago silat yang difitnah dan diasingkan si Kacak.
Midun sabar terima penderitaan. Malah juga harus berterima kasih pada Kacak. Tanpa ulah Kacak, mungkinkah Midun bisa mengalami gegar nilai dalam hidup? Itulah ibrah bagi guru, yang selalu tersengsarakan. Yang setiap detik berkelindan dengan episode kehidupan. Inilah babak sekolah terbaik bagi para guru yang selalu bertransformasi from M to M?
Guru dan ‘M to M’ adalah dua hal berbeda. Guru adalah sosok, sedangkan ‘M to M’ mengancik pada suatu kegiatan atau kata kerja. Pertama, guru tentu tak hanya muslim. Mungkin, yang atheis pun ada. Bagi yang muslim, alangkah indahnya jika guru memahami 'M to M'. Karena itu yang kedua, ‘M to M’ merupakan Muslim to Mukmin. Guru muslim banyak, guru mukmin berapa banyak? Siapapun dapat mengaku Islam. Mengaku banyak tapi yang benahi tauhid sedikit. Yang muslim banyak yang mukmin sedikit. Benahi tauhid artinya mengasah iman.
Bila yang mengaku muslim ini guru, dia punya posisi strategis, tapi tak mampu gunakan peran keguruannya dengan baik. Bila akhlaknya tak beres, mudharatnya jadi petaka bagi siapa saja. Lebih-lebih jika dia punya orientasi untung untuk diri sendiri, maka murid, sekolah, dan lingkungan, dapat manfaat apa? Mengaku Islam namun tak sungguh-sungguh perbaiki akhlak diri sendiri dan murid-muridnya. Guru, reputasi dan nama baiknya jadi pertaruhan.
Kedua, Mukmin to Muttaqin. Menjadi mukmin artinya membenahi tauhid, agar tahu dan kenal Allah SWT. Mengenal Allah tak lain adalah mengenal diri sendiri. Mengenal diri adalah mengenal jiwa. Mengenal jiwa adalah mengendalikan nafsu. Siapa yang kendalikan nafsu, nikmatnya terasa di hati. Siapa yang dapat kenikmatan hati, dia kenali jiwanya. Mengenal jiwa, itulah dia telah mengenal Allah SWT.
Siapa yang kenal Allah SWT, pasti cinta, takut dan rindu pada-Nya menjadi satu. Siapa yang takut pada Allah, pasti dia tak akan lagi takut pada apapun di dunia. Memanipulasi dana bantuan operasi sekolah, merekayasa nilai rapor murid, korupsi jam kerja, beri sogokan untuk licinkan jalan meraih sertifikasi guru, dan apapun yang berbau duniawi tak lagi mengusik. Inilah taqwa, milik orang-orang muttaqin. Guru muttaqin, hidupnya selamat dan menyelamatkan.
Yang belajar jadi mukmin banyak, namun yang berhasil jadi muttaqin sedikit. Sebab orang taqwa telah melewati jihadun nafsi, jihad akbar. Berapa banyak orang yang mampu kendalikan nafsu. Orang taqwa sudah pasti tawadhu. Arti tawadhu adalah meninggalkan hal apapun juga yang tak ada kaitannya untuk mengabdi pada Allah SWT. Saya rindu hadirnya guru muttaqin.
Orang takwa bisa jadi kaya raya. Tetapi ruahan kekayaan itu sungguh-sungguh untuk mengabdi pada Allah SWT. Jika guru taqwa berlimpah ilmu dan harta, dia pasti sedekahkan ilmu dan harta di jalan Allah. Bukan untuk memuaskan nafsu konsumerismenya. Sebab dia tahu: ‘halalnya dihisab haramnya disiksa'. Kalau pun dia mesti hidup sengsara, itulah jalan terbaik untuk semakin dekat dengan Allah SWT. Kesadaran yang lahir dari jiwa yang bersih, tulus, dan suci. Hari gini masih ada guru muttaqin, mimpi kali ye. Olok-olok yang menyakiti hati jika mengingat fakta meruyaknya moralitas bejat dan perilaku menyimpang di masyarakat saat ini. Dimanakah para guru muttaqin?
Ketiga, Move to Miracle. Artinya semua di atas merupakan perkara hijrah. Dari muslim ke mukmin dan dari mukmin ke muttaqin. Maka Move to Miracle, artinya berhijrahlah untuk mendapatkan keajaiban. Ajaibnya bukan terletak pada harta, jabatan dan kedudukan. Tetapi kebahagiaan dan keselamatan terletak pada terkendalinya hawa nafsu. Siapa yang bisa kendalikan nafsu, dia memang takut pada Allah SWT. Maka guru yang takut pada Allah SWT, dia akan mendapat keajaiban.
Mengendalikan hawa nafsu, ujian terhebat bagi siapa saja, pun bagi guru. Kaya dan pintar itu perlu belajar, begitu pun untuk jadi guru bijak. Apalagi jadi guru yang muttaqin, setiap detiknya adalah perjuangan. Jika pun rasa 'sengsara' mesti dicicipi untuk semakin mendekat pada sang Khalik, Allah SWT, itulah makna hakiki sengsara membawa nikmat.
Wahai guru, akankah kehidupan ini jadi episode transformasi 'M to M'? Ataukah waktu yang berlalu hanya membuat kita semakin menua saja tanpa mampu mengilhami makna kehidupan? Mari berhijrah.
http://www.republika.co.id/berita/pendidikan/eduaction/13/11/01/mvkhzf-guru-m-to-m
PARADIGMA
PENDIDIKAN MASA DEPAN
PENDAHULUAN
Selama
tiga dasawarsa terakhir, dunia pendidikan Indonesia secara kuantitatif telah
berkembang sangat cepat. Pada tahun 1965 jumlah sekolah dasar (SD) sebanyak
53.233 dengan jumlah murid dan guru sebesar 11.577.943 dan 274.545 telah
meningkat pesat menjadi 150.921 SD dan 25.667.578
murid serta 1.158.004 guru (Pusat Informatika, Balitbang Depdikbud, 1999). Jadi
dalam waktu sekitar 30 tahun jumlah SD naik sekitar 300%. Sudah barang tentu
perkembangan pendidikan tersebut patut disyukuri. Namun sayangnya, perkembangan
pendidikan tersebut tidak diikuti dengan peningkatan kualitas pendidikan yang
sepadan. Akibatnya, muncul berbagai ketimpangan pendidikan di tengah-tengah
masyarakat, termasuk yang sangat menonjol adalah: a) ketimpangan antara
kualitas output pendidikan dan kualifikasi tenaga kerja yang dibutuhkan,
b) ketimpangan kualitas pendidikan antar desa dan kota, antar Jawa dan luar Jawa,
antar pendudukkaya dan penduduk miskin. Di samping itu, di dunia pendidikan juga
muncul dua problem yang lain yang tidak dapat dipisah dari problem pendidikan
yang telah disebutkan di atas.
Mendidik karakter adalah bahasan unik,
mengapa unik? Karena bahasan ini bisa “lari” kemana-mana bila kita
membahas tentang manusia. Dan masalah tentang manusia adalah pekerjaan
yang tidak ada habisnya, dari manusia lahir hingga meninggal banyak
kejadian ajaib serta memalukan terjadi dalam kehidupannya.
Masa
kejayaan pendidikan Islam merupakan satu periode dimana pendidikan Islam
berkembang pesat yang ditandai dengan berkembangnya lembaga pendidikan
Islam dan madrasah (sekolah-sekolah) formal serta
universitas-universitas dalam berbagai pusat kebudayaan Islam.
Lembaga-lembaga pendidikan sangat dominan pengaruhnya dalam membentuk
pola kehidupan dan pola budaya umat Islam. berbagai ilmu pengetahuan
yang berkembang melalui lembaga pendidikan itu menghasilkan pembentukan
dan pengembangan berbagai macam aspek budaya umat Islam.
Pada masa
kejayaan ini, pendidikan Islam merupakan jawaban terhadap tantangan
perkembangan dan kemajuan kebudayaan Islam. kebudayaan Islam telah
berkembang dengan cepat sehingga mengungguli dan bahkan menjadi puncak
budaya umat manusia pada masa itu.
Dalam
perkembangan kebudayaan Islam, ada dua faktor yang mempengaruhi yaitu
faktor intern atau pembawaan dari ajaran Islam itu sendiri dan faktor
ekstern yaitu berupa tantangan dan rangsangan dari luar.1
Pendidikan
Islam mencapai puncak kejayaan pada masa dinasti Abbasiyah, yaitu pada
masa pemerintahan Harun al Rasyid (170-193 H). Karena beliau adalah ahli
ilmu pengetahuan dan mempunyai kecerdasan serta didukung negara dalam
kondisi aman, tenang dan dalam masa pembangunan sehingga dunia Islam
pada saat itu diwarnai dengan perkembangan ilmu pengetahuan.2
Tujuan pendidikan pada masa Abbasiyah yaitu3;
-
Tujuan Keagamaan dan Ahlak
Anak
didik diajarkan membaca dan menghafal al Qur`an karena hal itu
merupakan suatu kewajiban dalam agama agar mereka mengikuti ajaran agama
dan berahlak menurut agama.
-
Tujuan Kemasyarakatan
Pemuda-pemuda
yang belajar dan menuntut ilmu agar mereka dapat mengubah dan
memperbaiki masyarakat menjadi masyarakat yang bersinar ilmu
pengetahuan.
-
Cinta akan Ilmu Pengetahuan
Belajar demi memperdalam ilmu pengetahuan.
-
Tujuan Kebendaan
Menuntut ilmu supaya mendapat penghidupan yang layak, pangkat yang tinggi, bahkan kekuasaan dan kemegahan di dunia ini.
A. Kurikulum
Menurut
Ahmad Tafsir, kurikulum adalah sejumlah mata pelajaran yang harus
ditempuh atau dipelajari oleh siswa. Pada masa kejayaan Islam, mata
pelajaran bagi kurikulum sekolah tingkat rendah adalah al Qur`an, agama,
membaca, menulis, dan syair. Di istana-istana biasanya ditegaskan
pentingnya pengajaran khittabah, ilmu sejarah, cerita perang, cara-cara
pergaulan, ilmu-ilmu pokok seperti al Qur`an, syair dan fiqh.
Di
lembaga-lembaga pendidikan formal, seperti masjid, kurikulumnya adalah
ilmu agama dengan al Qur`an sebagai intinya. Selain itu hadits dan
tafsir. Hadits merupakan materi penting di masjid-masjid, karena
kedudukannya sebagai sumber agama Islam yang kedua, setelah al Qur`an.
Sedangkan tafsir adalah ilmu yang membahas kandungan al -Qur`an dengan
penafsirannya.
Pelajaran
fiqh, merupakan materi kurikulum yang paling populer karena bagi mereka
yang ingin mencapai jabatan-jabatan dalam pengadilan harus mendalami
bidang studi tersebut. Banyaknya muslim yang tertarik pada ilmu fiqh
karena besarnya penghasilan yang diperoleh ahli-ahli fiqh dalam
memecahkan masalah fiqhiyah seperti masalah warisan menyebabkan
berkembangnya kebiasaan buruk sebagaimana yang dikritik oleh al Ghazali
yaitu munculnya ahli fiqh yang memberikan fatwa-fatwa demi mengharap
imbalan harta.
Seni
berdakwah (retorika) juga membentuk bagian penting dalam pengajaran
ilmu-ilmu agama, karena kemampuan menyampaikan dakwah dengan meyakinkan
dan pelajaran yang ilmiah serta memainkan peranan penting dalam
kehidupan keagamaan dan pendidikan Islam di kalangan masyarakat muslim.
Mata pelajaran retorika teridiri dari tiga cabang yaitu al Ma`ani yang membahas perbedaan kalimat dan bagaimana melafalkannya dengan jelas, al Bayan, yang mengajarkan seni mengekspresikan ide-ide dengan fasih dan tidak mengandung arti ganda, dal al Badi yang membahas kata-kata indah dan hiasan kata dalam pidato4.
B. Metode Pengajaran
Metode
pemngajaran merupakan salah satu aspek yang penting dalam proses belajar
mengajar untuk mentransfer pengetahuan atau kebudayaan dari seorang
guru kepada anak didiknya. Melalui metode pengajaran terjadi proses
internalisasi dan pemilihan ilmu oleh murid, sehingga murid dapat
menyerap apa yang disampaikan gurunya.
Metode pengajaran yang dipakai pada masa dinasti Abbasiyah dapat dikelompokkan menjadi 3 macam, yaitu5 :
-
Metode lisan
Metode
ini dapat berupa dikte, ceramah, qira`ah, dan dapat berupa diskusi.
Dikte (imla) adalah metode untuk menyampaikan pengetahuan yang dianggap
baik dan aman sehingga pelajar mempunyai catatan yang dapat membantunya
terutama bagi yang daya ingatnya tidak kuat. Metode ceramah (al asma`),
yaitu guru membacakan bukunya atau menjelaskan isi buku dengan hafalan,
sedangkan murid mendengarkannya. Pada saat tertentu guru memberi
kesempatan kepada murid untuk menulis dan bertanya. Metode qira`ah
(membaca) biasanya digunakan untuk membaca. Sedangkan diskusi merupakan
metode pengajaran dalam pendidikan Islam dengan cara perdebatan.
-
Metode hafalan
Metide
ini dilakukan oleh murid dengan cara membaca berulang-ulang sehingga
pelajaran melekat di benak mereka. Dalam proses selanjutnya, murid
mengeluarkan kembali pelajaran yang dihafalnya sehingga dalam suatu
diskusi dia dapat merespon, mematahkan lawan, atau memunculkan ide baru.
-
Metode tulisan
Metode
ini merupkan metode pengkopian karya-karya ulama. Metod ini di samping
bermanfaat bagi proses penguasaan pengetahuan juga sangat besar artinya
bagi penggandaan jumlah buku karena pada masa itu belum ada mesin
cetak.
C. Kehidupan Murid
Ciri utama kehidupan murid dalam pendidikan tingkat dasar adalah :
-
Diharuskannya belajar membaca dan menulis.
-
Bahan pengajarannya menggunakan syair-syair dan bukan al Qur`an karena dikhawatirkan mereka membuat kesalahan yang akan menodai al Qur`an.
-
Murid-murid diajarkan membaca dan menghafalkan al Qur`an.
-
Pada sekolah dasar tidak ditentukan lamanya belajar dan tergantung pada kemampuan anak-anak.
-
Hubungan guru dan murid sebagai hubungan orang tua dan anak.
Pada pendidikan tingkat tinggi murid-murid bebas memilih guru yang mereka sukai yang dianggapnya paling baik.
Di antara ciri khas pendidikan di masa dinasti Abbasiyah adalah teacher oriented ,
yaitu kualitas suatu oendidikan tergantung pada guru. Pelajar bebas
mengikuti suatu pelajaran yang dikehendaki dan bisa belajar dimana saja,
misdalnya di perpustakaan, toko buku, rumah ulama atau tempat terbuka.
Pelajar dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu pelajar tidak tetap, yang
terdiri dari para pekerja yang mengikuti pelajaran untuk menunjang
profesi dan pelajar tetap, yaitu pelajar yan g mempunyai tujuan utama
untuk belajar dan menghabiskan sebagian hidupnya untuk belajar.
Setiap pelajar membuat daftar guru-guru yang mengajar yang disebut Mu`jam al Masyakhah.
Daftar tersebut digunakan sebagi bukti bahwa mereka telah belajar
kepada guru-guru yang terkenal dan dapat mengetahui kualitas hadits yang
mereka terima dari seorang guru.
D. Rihlah Ilmiyah
Yaitu
pengembaraan atau perjalanan jauh untuk mencari ilmu. Dengan adanya
sistem ini pendidikan di masa dinasti Abbasiyah tidak hanya di batasi
dengan dinding kelas (school without wall) tetapi memberikan
kebebasan kepadamurid untuk belajar kepada guru-guru yang mereka
kehendaki. Guru-guru juga melakukan perjalanan dan pindah dari satru
tempat ke tempat lain untuk mengajar sekaligus belajar, sehingga sistem
rihlah ilmiyah disebut dengan learning society (masyarakat belajar).
Kebebasan perjalanan di berbagai daerah Islam menyebabkan pertukaran pemikiran (culture contact)
terus berlangsung antar masyarakat Islam sehingga dinamika sosial dan
peradaban Islam terus berlangsung. Syalabi, mengutip dari Nicholson
menjelaskan bahwa melakukan perjalanan ilmiah laksana lebah mencari
bunga ke tempat yang jauh kemudian mereka kembali ke kota kelahirannya
dengan membawa madu yang manis.
E. Wakaf
Lembaga
wakaf menjadi sumber keuangan bagi lembaga pendidikan Islam. adanya
sistem wakaf dalam Islam disebabkan oleh sistem ekonomi Islam yang
menganggap bahwa ekonomi berhubungan erat dengan akidah dan syari`ah
Islam sehingga aktifitas ekonomi memppunyai tujuan ibadah dan
kemaslahatan bersama. Oleh karena itu di saat ekonomi Islam mencapai
kemajuan, umat Islam tidak segan-segan membelanjakan uangnya untuk
kepentingan dan kesejahteraan umat Islam seperti halnya untuk
pelaksanaan pendidikan Islam. Dengan dipelopori penguasa Islam yang
cinta ilmu seperti Harun al Rasyid dan al Ma`mun maka berdirilah
lembaga-lembaga pendidikan untuk keilmuan.
Menurut Syalabi, bahwa khalifah al Ma`mun adalah orang yang pertama kali memberikan pendapatnya tentang pembentukan badan wakaf.
F. Berkembangnya Lembaga Pendidikan Islam
-
Lembaga Pendidikan Islam Nonformal
a. Kutab sebagai Lembaga Pendidikan Dasar
Kutab atau maktab, berasal dari kata dasra kattaba
yang berarti menulis atau tempat menulis. Pada mulanya dilaksanakan di
rumah guru-guru yang bersangkutan, yang diajarkan adalah menulis dan
membaca. Kemudian pada akhir abad pertama hijriyah, kutab tidak hanya
mengajarkan menulis dan membaca, tetapi juga mengajarkan membaca al
Qur`an dan pokok-pokok ajaran Islam.
b. Pendidikan Rendah di Istana
Pendidikan
anak di istana berbeda dengan pendidikan di kutab pada umumnya. Di
istana orng tua murid membuat rencana pelajaran yang selaras dengan
anaknya. Guru yang mengajar disebut Mu`addib, karena berfungsi mendidik budi pekerti dan mewariskan kecerdasan serta pengetahuan.
c. Toko-Toko Kitab
Toko-toko
kitab bukan hanya sebagai tempat berjual beli saja, tetapi juga sebagi
tempat berkumpulnya para ulama, pujangga, dan ahli-ahli ilmu pengetahuan
untuk berdiskusi, berdebat, bertukar pikiran dalam berbagai masalah
ilmiah atau sekaligus sebagai lembaga pendidikan dalam rangka
pengembangan berbagai macam ilmu pengetahuan dan kebudayaan Islam.
d. Rumah-Rumah Para Ulama (Ahli Ilmu Pengetahuan)
Pada
masa kejayaan perkembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan Islam,
rumah-rumah para ulama dan ahli ilmu pengetahuan menjadi tempat belajar
dalam pengembangan ilmu pengetahuan. Di antaranya, rumah Ibnu Sina, al
Ghazali, Ali Ibnu Muhammad al Fashihi, Ya`qub Ibnu Killis, Wazir
Khalifah, dan al Aziz Billah al Fathimy.
e. Majelis Kesusasteraan
Yaitu majelis khusus yang diadakan oleh khalifah untuk membahas berbagai macam ilmu pengetahuan.
f. Badiah (Padang Pasir, Dusun Tempat Tinggal Badwi)
Badiah
digunakan sebagai tempat untuk mempelajari bahasa Arab yang fasih dan
murni serta mempelajari syair-syair dan sastra Arab. Ulama-ulama yang
banyak pergi ke Badiah untuk tujuan tersebut di antaranya;6
-
al Khalil bin Ahmad (160 H). ia pergi ke badiah Hijaz, Najd, dan Tihamah.
-
Bajar bin Burd (167 H). Ia belajar kepada 80 orang syekh di Bani Aqil.
-
al Kasai (182 H). Ia belajar di badiah dan menghabiskan 15 botol tinta untuk menulis tentang Arab.
-
Imam Syafi`i (204 H). Ia belajar di Hudzail selama 17 tahun.
g. Rumah Sakit (Bimaristan)
Pada
masa dinasti Abbasiyah yang mendirikan rumah sakit adalah Harun al
Rasyid, yang memerintahkan kepada dokter Jibrail bin Buhtaisu untuk
mendirikan rumah sakit di Baghdad. Di sebelah rumah sakit ada
perpustakaan dan bilik untuk mengajarkan ilmu kedokteran dan ilmu
obat-obatan.
h. Perpustakaan
Perpustakaan
menjadi aspek budaya yang penting dan sebagai tempat belajar serta
sumber pengembangan ilmu pengetahuan. Perpustakaan ada 3 macam, yaitu;
-
Perpustakaan baitul hikmah di Baghdad, didirikan oleh khalifah Harun al Rasyid. Perpustakaan ini berisi ilmu-ilmu agama Islam dan bahasa Arab dan ilmu umum yang diterjemahkan dari bahasa Yunani, Persia, India, Qibty, dan Arami.
-
Perpustakaan al Haidariyah di Najaf (Irak) di sebelah makam Ali bin Abi Thalib.
-
Perpustakaan Ibnu Suwar di Basrah, didirikan oleh Abu Ali bin Suwar. Dalam perpustakaan ini diadakan khalakah pelajaran.
-
Perpustakaan Sabur didirikan pada tahun 383 H oleh Abu Nasr sabur bin Ardasyir. Dalam perpustakaan ini kurang lebih ada 10.400 jilid buku.
-
Darul Hikmah di Kairo (Mesir), didrikan oleh al Hakim Biamrillah al Fathimy tahun 395 H.
-
Perpustakaan khusus, yaitu perpustakaan al Fath bin Khagan Wazir al Mutawakkil al Abbasy (247 H), Perpustakaan Hunain bin Ishaq (264 H), dan Perpustakaan Ibnu al Khassyah (567 H).
-
Perpustakaan di Andalusia, perpustakaan yang besar adalah perpustakaan di Kurtubah (Cordova). Didirikan oleh al Hakam bin an Nashir yang menjadi khalifah di Andalusia tahun 350 H.
i.
Ribath (Khaniqah), ialah kamp, tempat tentara yang dibangun di
perbatasan negeri intuk mempertahankan negara dari serangan musuh.
Ribath yang terbesar adalah di sebelah utara negeri Syam (Syiria) dan
utara Afriqiah (Tunisia). Ribath digunakan sebagai tempat tinggal
orang-orang sufi dan tempat penginapan alim ulama dan pelajar yang
datang dari luar negeri untuk belajar hadits, ilmu agama, dan bahasa
Arab.
-
Lembaga Pendidikan Formal
a.
Madrasah Nizamiah didrikan oleh Nizam al Mulk, perdana menteri Saljuk
pada tahun 1065 M – 1067 M. Pada tiap-tiap kota Nizam al Mulk mendirikan
satu madrasah besar, di antaranya di Baghdad, Balkh, Naisabur, Harat,
Asfahan, Basran, Marw, dan Mausul. Tetapi madrasah Nizamiah Baghdad
adalah madrasah yang terbesar dan terpenting. Tujuan Nizam al Mulk
mendirikan madrasah-madrasah itu adalad untuk menperkuat pemerintahan
Turki Saljuk dan untuk menyiarkan madzhab keagamaan pemerintahan.
Madrasah Nizamiah Baghdad
Madrasah
ini didirikan di dekat pinggir sungai Dijlah, di tengah-tengah pasar
Selasah di Baghdad pada tahun 457 H. Guru-guru madrasah ini diantaranya
Abu Ishaq as Syiraji (guru tetap), Abu Nasr as Sabagh, Abul Qasim al
`Alawi, Abu Abdullah al –Thabari, Abu Hamid al Ghazali, Radliyudin al
Kazwaeni dan al Fairuz Abadi.
Rencana pengajaran adalah ilmu syari`ah dan ilmu fiqh dalam 4 madzhab.
b.
Madrasah Nuruddin Zinki, didirikan oleh Nuruddin Zinki di Damaskus.
Madrasah-madrasah yang didirikannya yaitu madrasah an Nuriyah al Qubra
di Damaskus (563 H). Gedung madrasah terdiri dari iwan (aula tempat
kuliah), masjid, tempat istirahat untuk guru, asrama, tempat tinggal
pesuruh madrasah, kamar kecil, dan lapangan. Madrasah lainnya yaitu
madrasah yang didirikan pada masa al Ayubi dan madrasah al Mustansiriah
di Baghdad (Irak) tahun 631 H. Madrasah al Mustansiriah didirikan oleh
khalifah Abasyi al Mustansir Billah pada tahun 631 H. Ilmu-ilmu yang
diajarkan yaitu ilmu al Qur`an, syari`ah, bahasa Arab, kedokteran, dan
ilmu pasti.
c. Perguruan Tinggi;
-
Baitul Hikmah di Baghdad, didirikan pada amasa Harun al Rasyid (170-193 H), kemudian diperbesar oleh khalifah al Ma`mun (198-218 H). Pada Baitul Hikmah bukan saja diajarkan ilmu-ilmu agama Islam, tetapi juga ilmu-ilmu pengetahuan seperti ilmu alam, kimia, falaq, dan lain-lain. Guru besar Baitul Hikmah adalah Salam, yang menguraikan teori-teori ilmu pasti dalam al Maj`sthi (almageste) kitab karangan Bathlimus (Ptolemee). Kemudian guru besar al Khawarazmi, ahli ilmu pasti, ahli falaq, dan pencipta ilmu al jabar, guru besar Muhammad bin Musa bin Syakir, seorang ahli ilmu ukur, ilmu bintang dan falaq. Di baitul Hikmah dikumpulkan buku-buku ilmu pengetahuan dalam bermacam-macam bahasa seperti bahasa Arab, Yunani, Suryani, Persia, India, dan Qibtia. Kemudian al Ma`mun mendirikan peneropong bintang yang disebut peneropong al Ma`muni. Setelah wafat al Ma`mun, maka Baitul Hikmah tidak mendapat perhatian penuh dari khalifah-khalifah.7
-
Darul `Ilmi di Kairo. Didirikan oleh al Hakim Biamrillah al Fathimi di pinggir sungai Nil untuk menyaingi Baitul Hikmah di Baghdad. Menurut keterangan al Makrizi, bahwa Darul `Ilmi didirikan di kampung al Kharun Fusy dengan perintah al Hakim Biamrillah al Fathimi. Ilmu yang diajarkan di antaranya; ilmu agama, falaq, kedokteran, dan berhitung.
Langganan:
Postingan (Atom)